Hüsn-ü Bizzat “Zâtında güzel olan.” “Güzelliği bir başka şeye nispetle olmayan.”
Hüsn-ü Bilgayr “Görünürde çirkin, fakat neticesi güzel ve hayırlı olan.”
“Kâinattaki herşey, her hâdise ya bizzât güzeldir, ona hüsn-ü bizzât denilir. Veya neticeleri cihetiyle güzeldir ki, ona hüsn-ü bilgayr denilir.” (Sözler, 231)

Hüsn-ü Bizzat, zâtında güzel olan, yani güzelliği bir başka şeye dayanmayan ve bir başka sebepten medet almayan demektir.

   Hurri boylarından ve Kürtlerin atalarından olan Nairi federasyonu Asurlar tarafından yıkıldıktan sonra Nairi aşiret birlikleri (MÖ.950-900) yıllarında bu kez Urartu adıyla devlet olarak tarih sahnesine çıkarlar. Bu nedenle bazı tarihçiler Urartu konfederasyonunu “Urartu-Nairi Birleşik Devleti” olarak da nitelendiriler. ‘Urartu’ adı da diğer birçok Kürt boyları ve organizasyonlarının isimlendirmesinde olduğu gibi üzerinde yaşadığı dağlık ve yüksek coğrafya ile bağlantılı olup yüksek topraklar üzerinde yaşayanlar anlamına yani “Yüksek Memleketli Halk” anlamına gelmektedir. Urartu yaklaşık 300 yıl yaşadıktan sonra MÖ.600’lerde kuzeyden gelen İskitler ve Kimmerlerin saldırısı sonucu yıkılarak yerini Medlere bırakmıştır.

   Fakat bu istek, talep ve arzularını gerçekleştirmek için, tek başına gücü ve imkânı bulunmamaktadır. Onun için diğer insanlarla işbirliği yapmak mecburiyetindedir. Bundan dolayı, her bir insan çalışmasının sonucunu, diğer insanlarla mübadeleye, yani değiş-tokuş etmek ihtiyacındadır. Bu durumda da muamelatta, karşılıklı ilişki ve alış verişte adaletsizlikler, haksızlılar ve zulümler ortaya çıkabildiğinden, adalete muhtaçtır.

   İslami çevrelerden oluşan Peygamber Sevdalıları Platformu "Kutlu Doğum Haftası" çerçevesinde 2006 yılından bu yana Diyarbakır'da düzenlediği bölge mitingi İstasyon Meydanı'na toplanan onbinlerce kişinin katılımı ile gerçekleşti. Günler öncesinden hazırlıkları yapılan miting için bölge illerinin neredeyse tamamından yurttaşlar Diyarbakır'a geldi. Polis, mitingin düzenlendiği alana çıkan dört ana yolda arama noktası kurarken, polis helikopteri de miting boyunca alan üstünde uçuş yaptı. Alana girenler başlarına, üzerinde "Besmele" yazılı bandaj takarken, Arapça yazılı flamalar taşıdı.

   “Hayat, cilve-i tevhiddendir, müntehası da vahdet kesbediyor.” (Mektubat)

   ‘Kesret’, çokluk; ‘vahdet’, birlik; ‘tevhid’ ise birleştirme, bir araya getirme, birlikte düşünme demektir. “Binlerce taş” sözü, ‘kesreti’ yani çokluğu ifade eder. Bunların tevhid edilmesi, bir araya getirilmesiyle bir cami inşa edildiğinde kesretten vahdete geçilmiştir. Artık o câmi, ‘binlerce taş’ değil, ‘bir binadır’.

   Kelime-i tevhitte, Allah’ın bütün isimleri ve sıfatları birlikte düşünülür. Yani, “lâ ilahe illallah” denildiğinde, “Allah’tan başka hak Mabud yoktur.” mânâsı yanında, “O’ndan başka Hâlık, Mâlik, Rezzak, Şafi,.. yoktur.” mânâları da hatıra gelir.

   ‘Allah’ lafzı, bütün İlâhi isimlere delâlet ettiği için, kelime-i tevhitte bütün esma tecellileri toplanır ve bu isimlerin tek sahibi olan Allah’tan bilinir.

   Risale-i Nur’da ispat edilmiştir ki, bazen zulüm içinde adalet tecellî eder. Yani, insan bir sebeple bir haksızlığa, bir zulme mâruz kalır, başına bir felâket gelir, hapse de mahkûm olur, zindana da atılır. Bu sebep haksız olur. Bu hüküm bir zulüm olur. Fakat bu vâkıa adaletin tecellîsine bir vesile olur. Kader-i İlâhî başka bir sebepten dolayı cezaya, mahkûmiyete istihkak kesb etmiş olan o kimseyi bu defa bir zâlim eliyle cezaya çarptırır, felâkete düşürür. Bu, adalet-i İlâhînin bir nevi tecellîsidir.

   Ben şimdi düşünüyorum. Yirmi sekiz senedir vilâyet vilâyet, kasaba kasaba dolaştırılıyorum. Mahkemeden mahkemeye sürükleniyorum. Bana bu zâlimane işkenceleri yapanların bana atfettikleri suç nedir? Dini siyasete âlet yapmak mı? Fakat bunu niçin tahakkuk ettiremiyorlar? Çünkü hakikat-i halde böyle birşey yoktur.

Lakkegata 17, 0187 Oslo, Norway

Telefon:0047.22173050 ( Cami )

Kitap listesi için tıklayın!

(0049)01725204746